《亚欧在线观看一二三》

【亚欧在线观看一二三】

是故君子(zi)先慎乎德。有(you)德此(ci)有人，有人此有土(tu)，有(you)土此有(you)财，有(you)财此有用。德者本(ben)也，财者末也。外本内(nei)末(mo)，争(zheng)民(min)施夺。是(shi)故财聚(ju)则民散(san)，财散则(ze)民聚。是(shi)故言悖而出者，亦悖而入(ru)；货(huo)悖而(er)入者，亦悖而出(chu)。《康诰》曰："惟命不(bu)于常。"道善则得之(zhi)，不善则失之矣。《楚书》曰(yue)："楚国无以为宝(bao)，惟善以为宝(bao)。"舅犯曰："亡人无(wu)以(yi)为宝(bao)，仁亲(qin)以为(wei)宝(bao)。"《秦(qin)誓》曰(yue)："若有一个臣(chen)，断断兮(xi)无他(ta)技(ji)，其(qi)心(xin)休(xiu)休焉(yan)，其如有容(rong)焉。人之有技，若己有之；人(ren)之彦圣，其(qi)心好之(zhi)，不(bu)啻若自(zi)其口(kou)出。实能(neng)容之，以能保我子孙黎民，尚亦(yi)有利(li)哉！人之有技，娼疾(ji)以恶之(zhi)；人之(zhi)彦(yan)圣，而违之(zhi)俾不通。实不能容(rong)，以不(bu)能保我(wo)子(zi)孙黎民，亦曰(yue)殆哉(zai)！"唯仁人放(fang)流(liu)之，迸诸四夷，不与同(tong)中国。此谓唯仁人(ren)为能爱人，能恶人。见贤而(er)不能举，举而不(bu)能先(xian)，命也；见不(bu)善而不能退(tui)，退(tui)而不能远(yuan)，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂(fu)人之性(xing)，灾必(bi)逮(dai)夫身。是故(gu)君子有大道，必忠信以得之，骄(jiao)泰(tai)以失之。