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故人者(zhe)，其天地之(zhi)德，阴阳(yang)之交(jiao)，鬼(gui)神之会(hui)，五(wu)行之秀气(qi)也。故天秉(bing)阳。垂 日星(xing)；地(di)秉阴(yin)，窍于山川(chuan)。播五行于四时，和(he)而后月生也。是以(yi)三(san)五而盈，三(san)五(wu) 而(er)阙。五(wu)行之(zhi)动，迭相竭也。五(wu)行四时十(shi)二月，还相为本也。五声六律(lv)十二管， 还相为宫也。五味六和十二(er)食，还相(xiang)为质也。五(wu)色(se)六(liu)章(zhang)十(shi)二衣，还相为质也。故 人(ren)者，天(tian)地之(zhi)心也，五(wu)行(hang)之端也，食味别声被(bei)色而生(sheng)者也。