《久久精彩视频在线》

【久久精彩视频在线】

"王天(tian)下有三(san)重(chong)焉，其(qi)寡过矣(yi)乎(hu)！上(shang)焉者虽善无征，无征不(bu)信，不(bu)信(xin)民弗从；下焉者虽善(shan)不尊(zun)，不尊不信(xin)，不(bu)信(xin)民弗(fu)从。故君子(zi)之道，本诸(zhu)身，征诸庶民(min)，考诸三王(wang)而不缪，建(jian)诸天(tian)地而不(bu)悖，质(zhi)诸(zhu)鬼神而(er)无疑，百世(shi)以(yi)俟圣人而不(bu)惑。质(zhi)诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣(sheng)人而不惑(huo)，知人也。是故君子(zi)动而世为天下道，行(hang)而(er)世为天下法，言而世(shi)为天下则。远(yuan)之(zhi)则有望，近之(zhi)则不厌(yan)。《诗》曰：''在(zai)彼无恶，在此无(wu)射，庶几(ji)夙夜，以永终(zhong)誉！''君子未有不如此而早有誉于天(tian)下者也。"仲尼祖述尧、舜，宪章(zhang)文(wen)、武；上律天时，下袭水土(tu)。辟如天(tian)地之无不(bu)持载，无不覆帱(dao)；辟如四时之错行(hang)，如日(ri)月(yue)之代明。万物(wu)并育而不(bu)相害，道(dao)并行而(er)不相(xiang)悖(bei)。小(xiao)德(de)川流，大(da)德敦化。此天地之所以为大也。