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"大(da)哉圣(sheng)人之道！洋洋(yang)乎发育(yu)万物(wu)，峻极于(yu)天。优优大哉！礼仪三(san)百(bai)，威仪(yi)三千，待其(qi)人然后行(hang)。故(gu)曰：苟不至(zhi)德，至道不凝(ning)焉(yan)。故君子尊(zun)德性而道问学，致(zhi)广大(da)而尽精(jing)微，极高(gao)明而(er)道中庸(yong)；温故(gu)而知新，敦(dun)厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国有道，其(qi)言足以兴；国无(wu)道，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身(shen)。''其此(ci)之(zhi)谓与！"子曰："愚而好自用，贱而(er)好自专；生乎今之(zhi)世，反古之道。如此者，及其身者(zhe)也。"非天子，不议(yi)礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书同文(wen)，行(hang)同(tong)伦。虽有其(qi)位，苟无其德(de)，不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉(yan)；虽有其德，苟无其(qi)位，亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉(yan)。