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古人在这方(fang)面做得(de)很好，不妨举些例子(zi)来看(kan)看(kan)。比如说秦相(xiang)占不韦，他是秦(qin)始皇的父(fu)亲(qin)战国时有(you)名的大商人。但他经商(shang)的目的不是(shi)积累财(cai)富而是谋求从政。他曾为此而(er)主动献出(chu)自己的资财(cai)，但并未(wei)得(de)到执政者(zhe)的赏(shang)识。当(dang)他(ta)看(kan)到自己的行动未能很好地(di)达到(dao)目的之后，立(li)刻(ke)因时制宜改变策略，把自(zi)己已经(jing)怀(huai)孕的妻子献(xian)给了(le)秦襄公，是为骊(li)姬(ji)。骊姬(ji)生下儿子后，大受(shou)襄公宠(chong)爱(ai)，吕不韦由此入(ru)朝，成为一(yi)代权(quan)臣。吕不韦(wei)晚年曾(ceng)编了《吕(lv)氏春秋》一书，书(shu)内《察今》一(yi)章为五人所(suo)称(cheng)道。总结(jie)如(ru)何(he)从(cong)实(shi)际(ji)出(chu)发，审时度势、以适时变的经验。为了(le)说(shuo)明(ming)这一(yi)结(jie)论(lun)的重要『性』，他还用寓言来表达自己的观点。说是古代(dai)有个(ge)楚国人要渡江，不料船行至江心处，风急浪高，此(ci)人一慌(huang)张，将(jiang)身佩(pei)的(de)长剑坠入了江中(zhong)。他(ta)赶忙在船(chuan)边(bian)刻了一个(ge)记号，待船停靠后，从刻记号处(chu)下水『摸(mo)』剑，可是(shi)，哪(na)里能找(zhao)到(dao)他(ta)的(de)剑呢(ne)?处世做事如果拘(ju)泥于(yu)此法，不知因(yin)时(shi)因地而变的人，不正(zheng)如那刻舟(zhou)求剑之人的(de)做法(fa)一样愚蠢而可笑吗(ma)?