"大哉圣人(ren)之(zhi)道!洋洋乎发育万(wan)物,峻极于天(tian)。优优(you)大哉!礼仪三百,威仪三千(qian),待其人然(ran)后(hou)行(hang)。故曰:苟不至(zhi)德,至道(dao)不凝焉。故君(jun1)子尊德性(xing)而道问学,致广大而(er)尽精微(wei),极(ji)高明而(er)道中庸;温故而知新,敦(dun)厚以(yi)崇礼。是故居上不骄(jiao),为下不(bu)倍(bei);国(guo)有道,其言足(zu)以兴(xing);国(guo)无道,其默(mo)足以容。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以保其身(shen)。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而好自用(yong),贱而好自专(zhuan);生乎今(jin)之世,反古之道。如此者,及其身者也。"非天子,不议礼,不制度,不考文。今天下车同(tong)轨(gui),书同(tong)文(wen),行(hang)同(tong)伦。虽有(you)其位,苟(gou)无(wu)其德,不敢(gan)作(zuo)礼乐焉;虽(sui)有(you)其德,苟(gou)无其位,亦不敢作礼乐焉。
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