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"大(da)哉圣人(ren)之道！洋洋(yang)乎(hu)发(fa)育万物，峻极(ji)于(yu)天。优优大哉！礼仪(yi)三百，威仪三千，待其人(ren)然(ran)后行。故曰：苟不至(zhi)德(de)，至道不凝(ning)焉(yan)。故(gu)君子(zi)尊(zun)德性而(er)道问学(xue)，致广(guang)大而尽精微，极高明而道中庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是故(gu)居(ju)上不(bu)骄，为下不倍；国有道，其言足(zu)以兴；国无道，其(qi)默足(zu)以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其(qi)身(shen)。''其此(ci)之谓与(yu)！"子曰(yue)："愚而好自用(yong)，贱(jian)而(er)好自专；生乎今之世(shi)，反(fan)古(gu)之道。如此(ci)者，及其身(shen)者也。"非天子(zi)，不议礼，不制度(du)，不考文。今(jin)天下车同(tong)轨，书同文，行同伦(lun)。虽(sui)有其(qi)位(wei)，苟无(wu)其德(de)，不敢作礼乐焉；虽有(you)其德，苟无其位(wei)，亦不敢作礼乐焉。