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最后，也是(shi)最(zui)重(chong)要的方(fang)面，就是(shi)品德(de)高尚(shang)。诗中歌颂了这位君子(zi)如圭如璧，宽(kuan)兮绰(chao)兮，意(yi)志坚定(ding)，忠贞(zhen)纯(chun)厚(hou)，心(xin)胸宽广(guang)，平易近人，的确(que)是一(yi)位贤人(ren)。相比(bi)较前面两(liang)种美，品德的美可(ke)以(yi)存在(zai)于(yu)每(mei)个人的心(xin)里。外貌我们无(wu)法选(xuan)择(ze)，只能依靠上天垂青。华(hua)美的衣(yi)服也(ye)不是都能买(mai)得(de)起，更多人还是衣着(zhe)朴素。优(you)秀的才(cai)能一(yi)部分(fen)靠勤奋，一部分靠天分，我们也有无(wu)法把握的成份。只有道德，这一(yi)精神境(jing)界的(de)最核心层，我们可以自我修正、自我涵养(yang)。哪(na)怕我们不(bu)外表不美丽，衣(yi)服不(bu)华(hua)美，才能不出众，但只要有(you)良好的(de)品德，仍(reng)然(ran)是一个(ge)充满了美的人。