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如果以(yi)起念头(tou)为立(li)志，有志者(zhe)事竟(jing)不(bu)成(cheng)之例甚多。愚公尽可移山，精卫尽(jin)可(ke)填海，而世间却实有(you)不可能的事情。我们必(bi)须承让不(bu)可能(neng)的真(zhen)实『性(xing)』。所谓'不(bu)可(ke)能(neng)，就是俗语所谓(wei)没有办法(fa)没有一个方法和(he)步骤去达(da)到所想(xiang)的(de)目的。没有认清方法和步骤而(er)想达(da)到那个目的(de)，那只(zhi)是痴想而(er)不是立志，志就是理(li)想(xiang)，而理(li)想必(bi)定是可实现的(de)理想(xiang)。理想普通有两种意(yi)义(yi)。一(yi)是可望而不(bu)可攀，可幻想(xiang)而不可实(shi)现的完美(mei)，比如(ru)许多(duo)宗教(jiao)都以(yi)长生(sheng)不(bu)老做为(wei)人生理想，它(ta)成(cheng)为理想，就(jiu)因(yin)为事实上没(mei)有人长生(sheng)不(bu)老(lao)。理想的另一意义是(shi)一个问(wen)题(ti)的(de)最完美的答(da)案，或是可能范围以内的最圆满的解决困难的办法。比如长(zhang)生不(bu)老虽(sui)非人力所能达(da)到，而强(qiang)健(jian)却是人力所能达到(dao)的(de)。就(jiu)人的能力范(fan)围(wei)来(lai)说，强健是一个合理的理想。这两种意义的(de)分别在一个蔑(mie)视事实(shi)条件(jian)，一个(ge)顾到事实条件(jian)，一个渺茫无(wu)稽，一个有方法步骤可循。严格地说，前一种是(shi)幻想痴想而(er)不是理想，是(shi)理想都(dou)必(bi)顾到事实。在理想与事实起冲(chong)突时，错处不在(zai)事实而在理想。我们必须(xu)接(jie)受事实，理想与事(shi)实(shi)背(bei)驰时，我们(men)应该改(gai)变理想。坚持一种(zhong)不合理(li)的理想而至(zhi)死(si)不变只是匹夫之勇。我特(te)别着重这一点，因(yin)为(wei)有(you)些道德家(jia)在(zai)盲(mang)目(mu)地说坚(jian)持理想，许多人在盲目地听。