奏为请(qing)族(zu)沉抑之人(ren)才,以昭圣治,以光(guang)泉壤事(shi)。臣闻人(ren)才之盛(sheng)衰(shuai),关平国家(jia)之隆替。虞廷(ting)翼为明听,周室疏(shu)附后先,载于《诗》、《书》,传(chuan)之奕异,视乎尚矣!夫三代之用人(ren),不拘资(zi)格,故《兔置(zhi)》之野(ye)人(ren),《小(xiao)戎》之女子,皆(jie)可(ke)以备腹心(xin)德(de)音之任。至(zhi)于(yu)后世(shi),始立(li)资(zi)格以限(xian)制之。又有所谓清流者,在汉则(ze)曰贤良方正,在唐(tang)则(ze)日入(ru)直,在宋则曰(yue)知制诰(gao)。
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