如果以起念头为立志(zhi),有志者(zhe)事(shi)竟不成之例甚(shen)多。愚公尽(jin)可(ke)移(yi)山(shan),精卫尽可填海,而世间(jian)却实(shi)有不可能(neng)的(de)事情(qing)。我们必须承(cheng)让不可能的真实(shi)『性』。所(suo)谓'不可(ke)能,就是俗语(yu)所谓没有(you)办法没有一个方法(fa)和(he)步骤去达到(dao)所(suo)想的目(mu)的(de)。没有认清方法和(he)步(bu)骤而(er)想(xiang)达(da)到(dao)那个(ge)目的,那只(zhi)是痴想而不是立志,志就是理想(xiang),而理想(xiang)必(bi)定(ding)是(shi)可实现(xian)的(de)理(li)想。理想普(pu)通有两种意义。一是可望而不可攀,可(ke)幻想而(er)不可实现的完(wan)美,比如(ru)许多(duo)宗教都以(yi)长生不老做(zuo)为(wei)人生理想(xiang),它(ta)成为理想,就因为(wei)事(shi)实上(shang)没有人长生不老。理想的另(ling)一意义(yi)是一个问题的(de)最(zui)完美的答(da)案,或(huo)是可能范(fan)围以内的最圆(yuan)满的解决困难(nan)的办法。比如长生(sheng)不老(lao)虽非(fei)人力所能达(da)到(dao),而强健却是(shi)人力所能达到的。就人的能(neng)力范(fan)围来说,强(qiang)健(jian)是(shi)一个合理(li)的(de)理想(xiang)。这两(liang)种意义的分别在一(yi)个蔑视事实条件,一个(ge)顾(gu)到事实条件,一(yi)个渺茫无稽(ji),一个有方法步骤可循。严格地说,前一(yi)种(zhong)是(shi)幻想痴想(xiang)而不(bu)是理想(xiang),是(shi)理想都必顾到事实。在理想与事(shi)实起冲突时,错处不在(zai)事(shi)实而在理(li)想。我(wo)们(men)必须接受事实,理(li)想与事实背(bei)驰时,我们应该(gai)改变理想。坚持一种不合(he)理的理想而至(zhi)死不变只是匹夫之(zhi)勇。我特(te)别着重这一(yi)点,因(yin)为(wei)有(you)些道德家(jia)在盲目地(di)说坚持理想,许多人在盲目地听(ting)。
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