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北(bei)平陶(tao)圣俞(yu)，名下士(shi)。顺治间，赴乡试，寓居郊郭。偶出户，见一人(ren)负笈穑似(si)卜居(ju)未就(jiu)者。略诘(jie)之。遂(sui)释负于道(dao)，相与(yu)倾(qing)语(yu)，言论有名(ming)士风。陶大说之，请与(yu)同居(ju)。客喜，携囊入，遂同栖(qi)止。客自言(yan)：顺天人(ren)，姓于(yu)，字去恶。以(yi)陶差长，兄之。于性不喜游瞩，常(chang)独坐一室，而案(an)头(tou)无书(shu)卷(juan)。陶(tao)不与谈，则(ze)默卧而已。陶疑之，搜其囊箧。则笔(bi)研之外(wai)，更无(wu)长(zhang)物。怪而问之。笑(xiao)曰：吾辈读(du)书，岂临渴始掘井耶？一日，就陶(tao)借(jie)书去，闭(bi)户(hu)抄甚疾，终日五十余(yu)纸，亦不见其折叠成卷。窃(qie)窥之(zhi)，则每一稿(gao)脱，辄(zhe)烧灰吞之(zhi)。愈(yu)益怪(guai)焉(yan)。诘其(qi)故(gu)，曰：我以此代读耳(er)。便诵(song)所抄书，顷刻(ke)数篇，一字无讹。陶悦，欲传其(qi)术。于以为不(bu)可(ke)。陶(tao)疑其吝，词(ci)涉诮(qiao)让。于曰(yue)：兄诚不谅我之深(shen)矣。欲不言(yan)，则此心(xin)无(wu)以自(zi)剖；骤(zhou)言之，又(you)恐惊(jing)为异怪。奈(nai)何？陶固谓(wei)：不妨。于曰：我非人，实鬼(gui)耳。今冥中以科目授(shou)官。七(qi)月(yue)十四日奉诏考(kao)帘官；十五(wu)日，士(shi)子入闱，月(yue)尽(jin)榜放矣(yi)。陶问：考(kao)帘官为何(he)？曰：此上帝(di)慎重之意，无论鸟(niao)吏鳖官，皆考之。能文(wen)者以内帘(lian)用(yong)，不(bu)通(tong)者(zhe)不得与焉。盖阴(yin)之有诸神，犹阳之有守令也。得(de)志诸公，目不睹坟、典，不过少年(nian)持敲(qiao)门砖，猎取功名；门既开(kai)，则弃(qi)去。再司簿(bu)书十数年，即文学(xue)士(shi)，胸中尚有字耶(ye)！阳世所(suo)以(yi)陋劣幸进(jin)，而(er)英雄失(shi)志者(zhe)，唯少此一考耳。陶深然之，由(you)是益加敬畏。