天命之谓(wei)性,率性之(zhi)谓道(dao),修(xiu)道之谓教(jiao)。道(dao)也者(zhe),不(bu)可须臾离也(ye),可离非道也。是故君(jun1)子(zi)戒(jie)慎(shen)乎(hu)其所不睹,恐惧乎其所不闻(wen)。莫见乎隐,莫显乎微,故君子(zi)慎其独(du)也。喜怒(nu)哀乐之未发,谓之中;发(fa)而皆(jie)中节(jie),谓之(zhi)和。中也者,天(tian)下之(zhi)大本也;和也者,天(tian)下之达道也。致中和。天地位焉,万物育焉。
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