剧情简介

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著(zhe)者呵责他本国没有独创(chuang)的文明(ming),没(mei)有卓绝的人物,这是的(de)确的(de)。他们的文化(hua)先(xian)取(qu)法于(yu)中国(guo),后来便学了欧洲;人物不但没有孔,墨(mo),连做和(he)尚的也谁都比不过玄奘。兰(lan)学盛行之后(hou),又不见有齐名林那,奈端,达尔文等辈(bei)的学者;但是(shi),在(zai)植物学,地(di)震学(xue),医(yi)学上,他们(men)是已经著了(le)相当的功绩(ji)的,也许(xu)是(shi)著(zhe)者因为正(zheng)在(zai)针砭自大病(bing)之(zhi)故(gu),都故意抹杀(sha)了。但总而言之,毕竟(jing)并无固(gu)有的文明和伟大(da)的世(shi)界的人(ren)物;当两国的交情很(hen)坏的时候(hou),我们的论者(zhe)也(ye)常常于此加(jia)以嗤笑(xiao),聊快一(yi)时的人(ren)心。然而我以为惟其(qi)如此,正(zheng)所以使日本能有(you)今(jin)日(ri),因为旧(jiu)物很少,执(zhi)著也就不深,时势一移,蜕变极易(yi),在(zai)任何时(shi)候(hou),都能适合于(yu)生存(cun)。不像幸(xing)存的古(gu)国,恃着固有而陈(chen)旧的(de)文明,害得一(yi)切硬化(hua),终(zhong)于要走到(dao)灭亡的路。中(zhong)国(guo)倘不彻底(di)地改革,运命总(zong)还是日本长久(jiu),这是我所相(xiang)信(xin)的;并(bing)以为为(wei)旧(jiu)家(jia)子弟而衰落,灭亡(wang),并不比(bi)为新发户而生存,发达者(zhe)更光彩。

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