《成年双人啦啦操视频》

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生财有大道。生之(zhi)者众(zhong)，食之(zhi)者寡，为之者疾，用之(zhi)者舒，则财恒足矣(yi)。仁者以财(cai)发身，不(bu)仁者以身发(fa)财。未(wei)有上(shang)好仁而(er)下(xia)不好(hao)义(yi)者(zhe)也(ye)，未有好(hao)义其事(shi)不终者也，未有(you)府库财非其财者也(ye)。孟献子(zi)曰(yue)："畜马乘(cheng)，不察于鸡豚；伐冰(bing)之家，不(bu)畜牛羊(yang)；百乘之家，不(bu)畜聚敛(lian)之臣(chen)。与其有聚敛之臣，宁有(you)盗(dao)臣。"此(ci)谓国不以利为(wei)利，以义为利也(ye)。长国家而(er)务(wu)财用者，必自小人矣。彼为(wei)善之，小人之(zhi)使为国(guo)家，灾(zai)害并至；虽有(you)善者(zhe)，亦无(wu)如(ru)之何矣！此谓国不以(yi)利为利，以义为利也(ye)。