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"大哉(zai)圣人之道！洋(yang)洋乎(hu)发育万物(wu)，峻极(ji)于天(tian)。优(you)优大哉！礼仪三百，威仪(yi)三千(qian)，待其人然后行。故曰：苟不至德，至道(dao)不凝焉。故(gu)君子(zi)尊(zun)德性而道问(wen)学，致广大而尽精微，极(ji)高明而道中庸；温(wen)故而知新，敦厚以(yi)崇礼(li)。是故(gu)居上不(bu)骄，为下不倍；国有道，其(qi)言足(zu)以(yi)兴；国无(wu)道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其此之谓(wei)与！"子曰："愚(yu)而好自(zi)用，贱而(er)好自专；生(sheng)乎今(jin)之世，反古之(zhi)道(dao)。如此者(zhe)，及(ji)其身者(zhe)也(ye)。"非天(tian)子，不议(yi)礼，不制(zhi)度，不考文。今天(tian)下(xia)车同轨，书同文，行同(tong)伦。虽有其位，苟无其德，不敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉(yan)；虽有其(qi)德，苟(gou)无其位，亦(yi)不敢作礼乐焉。