《东京久久不卡视频》

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生财(cai)有(you)大道(dao)。生之(zhi)者众，食之(zhi)者寡，为之者疾，用之(zhi)者舒，则财恒足矣。仁者(zhe)以财发身，不仁者以身发财。未(wei)有上好仁而(er)下不好(hao)义(yi)者也，未有(you)好义其(qi)事不终者(zhe)也，未有(you)府库财(cai)非其财者也。孟献子曰："畜马乘(cheng)，不(bu)察于鸡豚(tun)；伐(fa)冰之家(jia)，不畜牛(niu)羊；百乘之家，不(bu)畜聚(ju)敛(lian)之(zhi)臣(chen)。与其有(you)聚敛之臣，宁有盗臣。"此谓国不以利为利，以义(yi)为(wei)利也。长(zhang)国家而(er)务财(cai)用者，必自小(xiao)人(ren)矣。彼为善之(zhi)，小人之使为国家(jia)，灾害并至(zhi)；虽(sui)有善者，亦无如之何(he)矣(yi)！此谓国不(bu)以利为利，以义(yi)为(wei)利也。