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天命之谓性(xing)，率(lv)性之谓(wei)道，修(xiu)道之谓(wei)教。道也(ye)者，不(bu)可(ke)须臾(yu)离(li)也，可离非道(dao)也。是故(gu)君子戒慎乎其所不睹，恐惧(ju)乎其所(suo)不闻。莫见(jian)乎(hu)隐，莫显乎微，故君子(zi)慎其独(du)也。喜(xi)怒哀乐(le)之未(wei)发，谓之中(zhong)；发(fa)而皆(jie)中节(jie)，谓之和。中也者，天(tian)下之(zhi)大(da)本也；和也者，天(tian)下之达道也。致中和。天地位焉，万物育焉。