子言之(zhi):君(jun1)子之(zhi)所(suo)谓仁者,其(qi)难(nan)乎(hu)!《诗》云(yun):"凯(kai)弟君子,民之父(fu)母(mu)。凯 以强教之(zhi),弟以说安之。"乐而毋(wu)荒(huang),有(you)礼而(er)亲;威庄而(er)安,孝慈而(er)敬(jing)。使民(min)有 父(fu)之尊,有(you)母之亲。如此而后可以为(wei)民父母矣。非(fei)至德其孰能如此(ci)乎(hu)?今(jin)父之亲 子也,亲贤而下无能;母之亲子也,贤则亲之,无能(neng)则怜之。母,亲而不尊(zun);父, 尊(zun)而不亲。水(shui)之于(yu)民(min)也,亲而不尊;火,尊而不亲。土之(zhi)于民也,亲而不尊;天(tian), 尊而不亲。命之于民也,亲(qin)而不尊;鬼,尊而(er)不(bu)亲(qin)。
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