古人在这方面做(zuo)得很(hen)好(hao),不妨(fang)举些例子来看(kan)看(kan)。比如(ru)说秦相占不韦(wei),他是秦(qin)始皇的(de)父亲战国(guo)时有(you)名(ming)的大(da)商(shang)人。但他经(jing)商的(de)目(mu)的不是(shi)积(ji)累(lei)财富而是谋(mou)求(qiu)从政。他曾(ceng)为(wei)此(ci)而(er)主动(dong)献出自己(ji)的(de)资财,但并未得(de)到执政者的(de)赏识(shi)。当(dang)他看(kan)到自(zi)己的(de)行动未(wei)能很好地达到目的之后,立刻因时制宜改变(bian)策略,把自(zi)己已经怀孕的妻子献给了(le)秦襄公,是为骊(li)姬。骊(li)姬生下儿子后,大受襄公宠爱(ai),吕不韦由此入朝,成为一代权臣。吕不韦(wei)晚(wan)年曾(ceng)编(bian)了《吕(lv)氏春秋》一(yi)书,书内《察今(jin)》一章(zhang)为(wei)五人(ren)所称道。总结如(ru)何从实际出发,审(shen)时度势、以(yi)适(shi)时变(bian)的经验。为了(le)说明这一结(jie)论的重要(yao)『性(xing)』,他还用寓言来表(biao)达(da)自己(ji)的观点(dian)。说是(shi)古(gu)代有个楚国人要(yao)渡江,不料船行至江心处,风(feng)急浪高,此(ci)人一慌张,将身佩(pei)的长剑坠入了江中。他赶(gan)忙(mang)在船边刻了一个记号,待船停靠(kao)后,从刻记号处下水『摸(mo)』剑,可是(shi),哪里能(neng)找到他的剑呢?处世做事如(ru)果(guo)拘泥于(yu)此(ci)法,不知因时因地(di)而变的人(ren),不正(zheng)如那刻(ke)舟求剑(jian)之(zhi)人的做法一(yi)样(yang)愚(yu)蠢而可(ke)笑吗(ma)?
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