《夜夜 天天 日日 人人》

【夜夜 天天 日日 人人】

古(gu)之欲明明德(de)于(yu)天下者(zhe)，先治其国。欲(yu)治(zhi)其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其(qi)身(shen)。欲(yu)修其身者，先正其心。欲正其心者(zhe)，先诚其意。欲诚其(qi)意者，先致其知。致(zhi)知(zhi)在格物。物格而(er)后知至，知(zhi)至而后意诚，意诚而(er)后心正，心正而(er)后身(shen)修(xiu)，身(shen)修(xiu)而后(hou)家齐(qi)，家齐而后国(guo)治，国治而后天下(xia)平。自天子(zi)以至于庶(shu)人，壹是皆以修身为本，其本(ben)乱(luan)而末治者否矣。其所(suo)厚者(zhe)薄，而其所薄(bao)者厚(hou)，未之有(you)也。此谓(wei)知(zhi)本(ben)，此谓知(zhi)之至也(ye)。