或人(ren)以为不触著者即非小(xiao)说,但我主张不触著的小说不特与(yu)触著的小(xiao)说(shuo)同有存在(zai)的权利,而且(qie)也能收(shou)同(tong)等的成功。……世间很是广阔(kuo),在这广阔的世间,起居之(zhi)法(fa)也有种种(zhong)的不同(tong):随缘临机的(de)乐此(ci)种种(zhong)起居(ju)即是余裕,观(guan)察(cha)之亦是余(yu)裕,或(huo)玩(wan)味(wei)之亦是(shi)余(yu)裕。有了(le)这个(ge)余(yu)裕才得发生(sheng)的事件以及对(dui)于这些事(shi)件的情(qing)绪,固亦依然(ran)是人生,是活泼泼地之人生也。
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