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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉(zai)！礼仪三百，威(wei)仪(yi)三千，待其人然后行。故曰：苟不至德，至(zhi)道不(bu)凝(ning)焉(yan)。故君(jun1)子尊德性(xing)而道问学，致广(guang)大(da)而尽精微(wei)，极高(gao)明而(er)道(dao)中庸；温故而(er)知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故居上不(bu)骄，为下(xia)不倍；国(guo)有道，其言(yan)足以兴；国无(wu)道(dao)，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明(ming)且哲，以保其(qi)身。''其(qi)此之谓与(yu)！"子曰(yue)："愚而好自(zi)用，贱而好自专；生乎今之世，反古之(zhi)道(dao)。如此者，及其身者(zhe)也。"非天子，不议(yi)礼，不(bu)制度，不(bu)考文。今天下车(che)同轨，书同文，行同伦。虽有其(qi)位，苟(gou)无(wu)其(qi)德，不敢作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟无(wu)其(qi)位(wei)，亦不敢(gan)作礼乐焉。