《日本女性与男性好看照片》

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所(suo)谓平(ping)天下在治其国者(zhe)，上老老而民兴孝，上长长(zhang)而民(min)兴悌，上恤孤而民不倍，是以(yi)君子有褰(qian)矩之道也。所恶于上(shang)，毋以使下；所恶(e)于下(xia)，毋以事(shi)上(shang)；所(suo)恶(e)于前(qian)，毋(wu)以先后；所(suo)恶于后(hou)，毋(wu)以从(cong)前(qian)；所(suo)恶(e)于右，毋以交于左；所(suo)恶(e)于左，毋以(yi)交于右。此之谓褰矩之道(dao)。《诗》云："乐只君子，民(min)之父母。"民之所好好之，民之所恶(e)恶之，此之谓(wei)民(min)之(zhi)父母。《诗》云："节彼南山(shan)，维石岩岩。赫(he)赫师尹，民(min)具尔瞻。"有(you)国者不(bu)可(ke)以不慎，辟则为无下矣。《诗》云："殷(yin)之(zhi)未丧师(shi)，克配(pei)上帝。仪(yi)监于殷，峻命不易(yi)。"道得(de)众(zhong)则(ze)得国，失众(zhong)则失国(guo)。