"大哉圣人之(zhi)道!洋洋(yang)乎(hu)发育万(wan)物,峻极于天。优优大哉!礼(li)仪三(san)百(bai),威仪三千,待其(qi)人然后行。故曰:苟不(bu)至德(de),至道不凝(ning)焉。故君(jun1)子尊德性而道(dao)问学,致(zhi)广大而尽精微(wei),极高明而(er)道中(zhong)庸;温(wen)故(gu)而(er)知(zhi)新(xin),敦厚以崇(chong)礼。是故居上不骄,为(wei)下不(bu)倍;国(guo)有道(dao),其(qi)言(yan)足(zu)以(yi)兴(xing);国无(wu)道,其(qi)默(mo)足以(yi)容。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以保其身。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而(er)好自用,贱而好自专;生乎今之(zhi)世,反古之道。如此者,及其身者也。"非(fei)天(tian)子(zi),不议礼,不(bu)制度(du),不(bu)考文。今天(tian)下车同轨,书同文(wen),行同伦。虽有其(qi)位,苟无其德(de),不敢作(zuo)礼乐(le)焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。
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