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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎(hu)发育万(wan)物(wu)，峻(jun4)极于天。优优(you)大哉！礼仪三百(bai)，威仪三千，待其人(ren)然后(hou)行。故(gu)曰：苟不至德，至道不凝(ning)焉。故君(jun1)子尊(zun)德性而道(dao)问学(xue)，致广大而尽精微，极高明而道中(zhong)庸；温故而知新，敦厚(hou)以崇(chong)礼。是(shi)故(gu)居上不骄(jiao)，为下不(bu)倍(bei)；国有(you)道(dao)，其言足(zu)以兴(xing)；国无道，其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之(zhi)谓与(yu)！"子曰(yue)："愚而(er)好自用，贱(jian)而好(hao)自(zi)专(zhuan)；生乎(hu)今之世，反古之道(dao)。如此者，及其身者(zhe)也。"非天(tian)子(zi)，不(bu)议礼，不制(zhi)度，不考文。今天下车同轨，书同文(wen)，行(hang)同伦。虽有其位(wei)，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德(de)，苟无(wu)其位，亦不敢(gan)作礼乐(le)焉。