既葬、主人疏食水饮,不食菜果(guo);妇人亦如之,君、大夫、士(shi)一也。练(lian)而食(shi) 菜果(guo),祥而食肉。食粥于(yu)盛不(bu)盥,食于谡哳(zha)隆J巢艘(sou)怎到矗始食肉(rou)者(zhe)先食干肉, 始饮酒者先饮醴(li)酒(jiu)。期(qi)之丧,三不食,食(shi)疏(shu),食水饮,不(bu)食菜果。三月(yue)既葬,食 肉饮酒。期终丧(sang),不食肉,不饮酒,父在为母(mu),为妻(qi)。九(jiu)月之(zhi)丧,食饮犹期之(zhi)丧(sang) 也(ye),食(shi)肉(rou)饮酒,不(bu)与人乐之。五月(yue)三月(yue)之(zhi)丧(sang),一不食再(zai)不食可也。比葬,食肉饮 酒,不与(yu)人乐(le)之。叔(shu)母、世母(mu)、故主(zhu)、宗子,食(shi)肉饮酒。不能食粥(zhou)、羹之以菜可 也;有疾(ji)、食肉(rou)饮(yin)酒(jiu)可也。萎成(cheng)丧,七十唯衰麻(ma)在身。既(ji)葬,若(ruo)君食之, 则食之,大夫(fu)父(fu)之友食之,则(ze)食之(zhi)矣(yi),不辟粱肉(rou),若有酒醴(li)则辞。
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