这(zhe)正如(ru)叔本华所认可的:同情(qing)是道德的(de)基础,同情(qing)意味着(zhe)对(dui)同胞的奉献。而这种奉(feng)献构成了生活的道德。的确,一个人(ren)的价值首先要从(cong)大(da)众(zhong)的认同出发。如果一(yi)个人(ren)只(zhi)为自(zi)己(ji)或喜(xi)或悲(bei),对他(ta)人的荣(rong)辱视(shi)而(er)不(bu)见、充(chong)耳(er)不(bu)闻,从而忽略大众的审(shen)判,那么,不难想象,他的(de)社交圈(quan)会日益(yi)委缩,他的(de)事(shi)业(ye)成功(gong)之道无疑也会越走越窄,而就(jiu)他个人而言,只(zhi)能是变成了一个脱离(li)群众,只会孤芳自赏的孤僻者(zhe)。
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