《天天伊人天堂》

【天天伊人天堂】

这(zhe)日正从教(jiao)场中演武回来(lai)，听得北门(men)来报(bao)："有一书生投(tou)见。"霍(huo)武忙(mang)叫请(qing)来。只(zhi)见许震领着一人，昂然竟入。霍武起身相迎(ying)，q庵长揖就座。许震(zhen)替他(ta)道了姓名。霍武问道："姚某一介武夫，别无才智(zhi)，蒙(meng)白先生枉顾，未审何(he)以开导愚顽？"q庵道："方(fang)今(jin)圣天子在上(shang)，遐迩一(yi)体，众(zhong)庶会归，不识(shi)将军雄(xiong)踞(ju)此山，意欲何(he)所(suo)建立？"霍武道(dao)："某世受国(guo)恩，宁(ning)敢安心叛逆？只是众(zhong)兄(xiong)弟(di)为赃官所逼，某哥哥又被谗就戮，心窃不(bu)甘，会当(dang)扫除宵小(xiao)，杀(sha)尽贪(tan)污，然后归命朝廷，就死关下(xia)。此是姚某的本心，惟天可表！所以只取(qu)婪赃家产，不敢(gan)擅(shan)害良(liang)民。"q庵道："将军此言未(wei)必不光明磊落，但赃(zang)官点(dian)点家私，岂(qi)能供众(zhong)人大嚼?后来原要波(bo)及良民；况羊蹄岭(ling)弹丸片地，岂能控制粤东？万一督抚发(fa)下文书，提标(biao)兵(bing)马攻其北，碣石(shi)镇(zhen)标兵马(ma)攻其南，潮镇兵马从东南掩至，不(bu)要(yao)说众寡不敌，他三(san)面(mian)架起大炮(pao)，远远的打来，这山既不(bu)甚高(gao)，又无城郭沟池之固，诸公(gong)虽有冲天(tian)本事，恐亦(yi)插翅难飞。若不(bu)思患预防，宁非燕雀处堂，不知(zhi)栋梁(liang)焚之祸烈乎(hu)？"霍(huo)武等瞿然离席，道："某等只图目(mu)下苟安(an)，实未想(xiang)着后(hou)来(lai)祸患，愿闻先(xian)生万全之(zhi)策，某等(deng)敢不拜(bai)从！"q庵(an)道："羊(yang)蹄岭系海(hai)、陆二(er)县进省的要路，不取(qu)二邑，断(duan)无宁(ning)静之(zhi)期。为今(jin)之计，先取(qu)碣(jie)石(shi)，后(hou)图(tu)二(er)县，再(zai)收(shou)甲子；然后遣(qian)一将以重兵扼住惠来界(jie)口，一将(jiang)镇(zhen)守此(ci)山(shan)，虎视惠(hui)、潮，抚绥嘉应。二县的(de)钱粮，除军饷(xiang)之外，存(cun)贮仓库，将来归(gui)还朝廷。此乃(nai)高枕无忧之算也。"霍武道(dao)："先生此论(lun)，自(zi)然确当(dang)不移(yi)，但不(bu)知何以要隔着(zhe)海、陆二(er)县，先(xian)取碣(jie)石？q惠庵道："海丰(feng)现遭(zao)挫败，自(zi)然(ran)日(ri)夜戒严(yan)；陆丰(feng)接壤(rang)之区，怎肯(ken)不(bu)为(wei)守(shou)备(bei)？况城池高厚，恃着(zhe)碣石的救援，攻(gong)之末(mo)必(bi)即(ji)克(ke)。惟碣(jie)石自(zi)恃险远，断不提防；且主将会(hui)哨(shao)未回，只须数百人乘夜袭之(zhi)，断(duan)无不破(po)。兵法所云’出其不意，攻其无备’也(ye)。碣石一破，二县(xian)丧胆(dan)，彼(bi)既(ji)孤立无依(yi)，取之(zhi)直摧(cui)枯拉朽(xiu)耳!"霍(huo)武大(da)喜，便(bian)欲拜为军(jun1)师，又恐众心不服，因(yin)分(fen)付："传齐(qi)众弟(di)兄，明(ming)日(ri)正寨会议。"次(ci)日，聚义(yi)厅上设了三(san)个席(xi)面，姚霍武、白(bai)希邵、冯刚居中，众(zhong)人(ren)各(ge)分左右坐定。酒行三(san)爵，霍武开谈(tan)道："姚某蒙弟兄们不弃，一力相扶，只是(shi)我们都是武夫，不(bu)晓得出(chu)奇制胜(sheng)之理，今(jin)幸白先生(sheng)惠顾，某(mou)意欲暂屈帮(bang)扶，众兄弟以(yi)为(wei)可(ke)否？"众(zhong)人道："哥哥招贤纳士，一片诚心，但未知白先(xian)生果(guo)有真(zhen)才实学否?"霍武道："白(bai)先生才学自(zi)然纬(wei)地(di)经天。请问先(xian)生，自古有(you)名将、军师之号，未知何等人物，如(ru)何(he)学问(wen)，才称其名？"q庵(an)道："军师、名将，迥然(ran)不同：智勇兼备，名将(jiang)之(zhi)任也(ye)；运筹帷幄之中(zhong)，决胜千里之外，军师(shi)之(zhi)事也(ye)。不(bu)但(dan)为六(liu)军(jun1)之师，且可为(wei)三代(dai)以下(xia)王者之师，才不愧军师二字。师尚父(fu)是古来第(di)一军师，留(liu)侯、武侯、魏元成、李药师(shi)、赵学究、刘秉忠、本朝刘(liu)诚意，皆其(qi)流派也。孙武(wu)子为(wei)名将之宗，韩淮(huai)阴、周(zhou)公瑾(jin)、郭(guo)汾(fen)阳(yang)、岳(yue)鄂王、韩蕲王(wang)皆其尤者(zhe)。其次(ci)则战国之乐(le)毅，赵奢、李牧、白(bai)起，汉(han)之周(zhou)亚夫、李广(guang)、冯(feng)异，唐之李(li)光(guang)弼，宋之曹彬及国(guo)初徐中山，常开(kai)平(ping)辈(bei)，亦其选也。其有似军师而不(bu)得谓为军师者，夷吾(wu)之佐齐桓，范蠡(li)之营勾践，陈平之策汉高，王猛之启符坚是也(ye)。其(qi)有似名将而(er)不得谓之(zhi)名将(jiang)者，先轸(zhen)之谲而无(wu)礼，穰(rang)苴之未逮(dai)大功，孙膑之仅图私报(bao)，田单之乘(cheng)机复齐，邓艾之行险(xian)入蜀是也。此外(wai)瑕瑜互见，褒(bao)贬(bian)交加(jia)，则(ze)更仆难(nan)数类。"一(yi)番(fan)议论，说(shuo)得众人心服。霍武道(dao)："先(xian)生大才，本不该小(xiao)用，既蒙俯就，暂屈(qu)为(wei)军师之(zhi)任(ren)，某(mou)等愿听(ting)指挥(hui)。"q庵慨(kai)然应允。