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道士设宝榻锦衾，备生寝(qin)处(chu)。王(wang)初(chu)睹丽(li)人，心(xin)情(qing)已动(dong)；闻乐之后(hou)，涉想尤劳(lao)。念(nian)已才调(diao)，自合芥拾青紫(zi)，富贵后何求弗得。顷刻百绪，乱如蓬(peng)麻。道(dao)士似已(yi)知(zhi)之(zhi)，谓曰：子(zi)前(qian)身与我同学，后(hou)缘(yuan)意念不坚，遂坠尘网。仆(pu)不(bu)自他于君，实欲拔出恶(e)浊；不(bu)料迷晦已深，梦梦不(bu)可提悟。今当(dang)送君(jun1)行。未必无复见(jian)之期，然作(zuo)天仙须再劫矣。遂(sui)指阶下长石，令(ling)闭目坐，坚嘱无视。已，乃(nai)以鞭(bian)驱石。石飞(fei)起，风声灌耳(er)，不(bu)知(zhi)所行几许。忽(hu)念下方(fang)景(jing)界未(wei)审何(he)似(si)，隐将两眸微(wei)开一线，则见(jian)大(da)海茫茫，浑无边(bian)际。大(da)惧(ju)，即复(fu)合。而(er)身(shen)已(yi)随(sui)石俱堕，砰(peng)然一响，汩没若鸥。幸(xing)夙近(jin)海，略谙泅(qiu)浮(fu)。闻人鼓掌曰：美哉跌乎！危殆方急(ji)，一女子援登舟(zhou)上，且曰：吉利(li)，吉(ji)利，秀才‘中湿’矣！视之，年可十六七，颜色艳丽(li)。王出水寒栗(li)，求火燎(liao)之。女子言：从我至家，当为处置。苟(gou)适意(yi)，勿相忘(wang)。王(wang)曰：是何(he)言(yan)哉！我(wo)中原才子(zi)，偶(ou)遭狼狈，过(guo)此，图以身报，何但(dan)不忘！女(nv)子以棹催艇，疾如风雨，俄已近岸(an)。于(yu)舱中携所采(cai)莲花(hua)一(yi)握，导(dao)与俱去。半里许，入村，见朱户南(nan)开(kai)，进历数重门，女子先驰入(ru)。少(shao)间，一丈夫出(chu)，是四十许(xu)人，揖(yi)王(wang)升(sheng)阶，命侍者(zhe)取冠袍(pao)袜履(lv)，为王更衣。既，询邦族。王曰：某非相欺，才(cai)名略可听(ting)闻。崔真(zhen)人切切眷恋(lian)，招(zhao)升(sheng)天阙(que)。自(zi)分功(gong)名反掌，以(yi)故不愿栖(qi)隐(yin)。丈夫起敬曰：此(ci)名仙人岛，远绝人(ren)世。文若，姓桓。世居(ju)幽僻，何幸得近名(ming)流(liu)。因而(er)殷(yin)勤置酒(jiu)。又从(cong)容而言曰：仆有(you)二女，长者芳云(yun)，年(nian)十(shi)六矣，只今未遭(zao)良匹。欲(yu)以(yi)奉侍高(gao)人，如何？王意(yi)必采(cai)莲人，离席(xi)称(cheng)谢(xie)。桓(huan)命于邻党中，招二三齿德来。顾左(zuo)右(you)，立(li)唤女(nv)郎。无何，异香浓射，美姝十(shi)余辈，拥芳(fang)云(yun)出，光艳(yan)明媚，若(ruo)芙蕖之映朝(chao)日。拜已，即(ji)坐。群姝列(lie)侍，则采莲人(ren)亦(yi)在焉(yan)。酒(jiu)数行，一垂髫(tiao)女自内出，仅十余龄，而姿态秀(xiu)曼，笑依芳云肘下，秋波流动。桓曰：女子不在(zai)闺中，出作(zuo)何(he)务？乃(nai)顾客曰：此绿云，即(ji)仆幼女。颇惠，能记典、坟(fen)矣。因令对(dui)客(ke)吟诗(shi)。遂诵(song)《竹枝词(ci)》三章，娇婉可听。便令傍姊隅坐。桓因谓：王郎天才，宿构必富，可(ke)使(shi)鄙(bi)人得闻教(jiao)乎(hu)？王即(ji)慨然颂近体一(yi)作，顾盼自雄。中二句云：一身剩有须眉在，小(xiao)饮能令(ling)块垒消。邻叟再三诵(song)之。芳(fang)云低(di)告曰：上句是(shi)孙(sun)行者离火云洞(dong)，下句是猪八戒(jie)过子母河也。一座抚(fu)掌。桓请其他。王(wang)述《水(shui)鸟(niao)》诗云(yun)：潴头鸣(ming)格磔……忽忘下(xia)句。甫(fu)一沉吟(yin)，芳云向妹(mei)愣语(yu)，遂掩口而笑。绿云(yun)告(gao)父曰：渠为姊夫续下句(ju)矣。云：‘狗腚响巴。’合席粲然。王(wang)有(you)惭色。桓顾芳(fang)云，怒之以目。王色稍定(ding)，桓(huan)复请其文艺(yi)。王(wang)意世(shi)外(wai)人必不知八股业，乃炫其冠(guan)军之作。题为《孝(xiao)哉(zai)闵子骞》二句，破云(yun)：圣人赞大贤之孝(xiao)……绿云顾父曰(yue)：圣人无(wu)字门人者，‘孝哉……’一句，即是(shi)人(ren)言。王闻之，意(yi)兴索然。桓笑曰：童子何知！不在此，只(zhi)论(lun)文(wen)耳(er)。王乃复诵。每数句，姊妹必(bi)相(xiang)耳语，似是月旦之词，但嚅嗫不可辨(bian)。王诵至佳(jia)处，兼述文宗(zong)评语(yu)。有云：字(zi)字痛切。绿云告(gao)父(fu)曰(yue)：姊(zi)云(yun)：宜(yi)删‘切’字(zi)。众(zhong)都不解(jie)。桓恐其语，不敢研诘(jie)。王诵毕，又述(shu)总评(ping)，有云：羯鼓(gu)一挝，则(ze)万花(hua)齐落。芳云又掩(yan)口语(yu)妹，两人皆笑不可(ke)抑(yi)。绿云又告曰(yue)：姊云(yun)：‘羯鼓当是四挝。’众又(you)不解(jie)。绿云(yun)启口(kou)欲言，芳云忍笑呵之曰(yue)：婢子敢言(yan)，打煞矣！众大(da)疑，互(hu)有(you)猜(cai)论。绿云不能(neng)忍，乃曰：去‘切’字，言‘痛’则‘不通(tong)’。鼓(gu)四挝(wo)，其声云‘不(bu)通又(you)不通’也(ye)。众(zhong)大笑。桓(huan)怒呵(he)之。因(yin)而自起泛 ，谢过不(bu)遑。王初以才名自诩，目中实无千(qian)古(gu)；至(zhi)此(ci)，神气沮丧(sang)，徒有(you)汗淫。桓(huan)谀而慰之曰：适有(you)一言，请席中(zhong)属对焉：‘王子身边，无有一(yi)点不似玉。’众未措(cuo)想，绿(lv)云应声(sheng)曰：黾翁(weng)头上，再着半夕(xi)即成龟。芳云失笑(xiao)，呵手扭胁肉数四。绿云(yun)解脱而走，回顾曰：何(he)预汝(ru)事！汝骂(ma)之频频，不(bu)以为非(fei)；宁他人一句，便不许耶(ye)？桓咄之，始笑而去。邻叟辞别。诸婢(bi)导夫妻入内寝，灯烛屏榻，陈(chen)设(she)精备。又视洞房中(zhong)，牙签满(man)架(jia)，靡书(shu)不(bu)有(you)。略(lue)致问难，响(xiang)应无穷。王至此，始觉望(wang)洋(yang)堪羞。女唤(huan)明，则采莲者趋(qu)应，由(you)是始识其名(ming)。屡受诮辱(ru)，自(zi)恐不见重(chong)于闺(gui)闼。幸芳(fang)云语言(yan)虽虐(nue)，而房(fang)帏之内(nei)，犹相爱(ai)好。王安(an)居无(wu)事，辄(zhe)复吟哦。女(nv)曰(yue)：妾(qie)有良言，不知肯(ken)嘉纳否？问(wen)：何言？曰：从此不作诗，亦藏拙(zhuo)之一法(fa)也。王(wang)大(da)惭(can)，遂(sui)绝(jue)笔。久之，与明渐狎。告芳云曰：明(ming)与(yu)小生(sheng)有拯(zheng)命之德，愿(yuan)少假(jia)以辞(ci)色。芳(fang)云乃即许(xu)之(zhi)。每作房(fang)中之(zhi)戏，招与(yu)共事，两情益笃，时(shi)色授而手语之。芳云微(wei)觉，责(ze)词重叠；王惟(wei)喋喋，强自解免。一夕，对酌，王(wang)以(yi)为寂，劝(quan)招明 。芳云不许。王曰：卿(qing)无(wu)书不读，何不记‘独乐乐’数(shu)语(yu)？芳云曰：我言君(jun1)不通，今(jin)益验矣(yi)。句(ju)读尚不知(zhi)耶？‘独要(yao)，乃乐(le)于(yu)人要；问(wen)乐(le)，孰要(yao)乎？曰(yue)：不。’一笑而罢(ba)。适芳云姊妹(mei)赴邻女(nv)之约(yue)，王(wang)得间，急引明，绸缪备至。当晚，觉小腹微(wei)痛(tong)；痛已(yi)，而前(qian)阴(yin)尽(jin)缩(suo)。大惧，以告芳(fang)云。云笑曰：必明(ming)之恩报矣！王(wang)不敢(gan)隐，实供之。芳云曰：自作之殃，实(shi)无可以方(fang)略。既(ji)非痛痒(yang)，听之可矣。数日不(bu)瘳，忧(you)闷寡欢。芳云知其意，亦不(bu)问讯(xun)，但凝(ning)视之，秋水盈盈，朗若曙星。王曰(yue)：卿(qing)所谓‘胸中正，则(ze)眸子t焉’。芳(fang)云(yun)笑曰：卿所谓(wei)‘胸中不正，则(ze)t子眸焉’。盖没有之(zhi)没，俗读似(si)眸，故以(yi)此(ci)戏之也。王失笑(xiao)，哀求方剂(ji)。曰：君不听(ting)良言，前此(ci)未必不疑妾为妒意(yi)。不知(zhi)此婢原不可近。曩实相爱，而君若东(dong)风(feng)之吹(chui)马耳，故唾弃(qi)不相怜。无已，为若(ruo)治之(zhi)。然医师(shi)必审患处。乃探衣而咒曰：‘黄鸟黄(huang)鸟，无止于楚！’王不觉大笑，笑(xiao)已(yi)而瘳。