《夜爽7777》

【夜爽7777】

聘射之礼，至(zhi)大(da)礼也。质明而(er)始行事，日几中而(er)后礼成，非(fei)强有力(li)者弗能行 也。故强有力(li)者(zhe)，将以行(hang)礼(li)也。酒清、人渴而(er)不敢饮(yin)也；肉(rou)干、人饥而不(bu)敢(gan)食也(ye)； 日(ri)莫人倦、齐(qi)庄正齐，而不敢解惰。以成礼节，以正君(jun1)臣，以(yi)亲父子(zi)，以和长幼。 此(ci)众人之(zhi)所难，而君(jun1)子行(hang)之，故谓之有(you)行(hang)。有行之谓有(you)义，有(you)义(yi)之谓(wei)勇敢(gan)。故(gu)所(suo) 贵(gui)于勇敢者，贵(gui)其(qi)能以立义也；所贵于立(li)义者，贵其(qi)有(you)行也；所贵(gui)于有行者，贵 其行(hang)礼也。故(gu)所贵于勇敢(gan)者，贵其敢(gan)行礼义(yi)也。故勇敢强有力者，天下无事，则 用之于(yu)礼义；天下(xia)有事(shi)，则(ze)用之于战胜。用(yong)之于(yu)战胜则无敌；用之于礼义则顺(shun)治， 外无(wu)敌，内(nei)顺治，此之谓盛德。故圣王之贵勇敢(gan)强有力如此也。勇(yong)敢(gan)强(qiang)有力而不 用(yong)之于礼义战胜，而用之于争斗，则(ze)谓(wei)之乱人(ren)。刑罚行于国，所诛者(zhe)乱人也。如 此，则民(min)顺治而(er)国安也。