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天命之谓性，率(lv)性之谓(wei)道(dao)，修道之谓教(jiao)。道(dao)也者(zhe)，不可须(xu)臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎(hu)其(qi)所不(bu)睹，恐惧乎(hu)其所不(bu)闻。莫见(jian)乎隐，莫显乎(hu)微(wei)，故君(jun1)子慎其独也。喜怒哀乐之未发(fa)，谓之中；发而皆中(zhong)节(jie)，谓之和。中也(ye)者，天下(xia)之(zhi)大本也；和也者，天(tian)下之(zhi)达道也。致中和。天地位焉，万(wan)物育(yu)焉。