剧情简介

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在人与人(ren)的关系中,中(zhong)国(guo)古代(dai)伦(lun)理(li)思想家(jia)有许(xu)多很(hen)好的教导(dao)。古人说(shuo),君子求诸己,小人(ren)求(qiu)诸人(ren)。这句话(hua)的一个意思是(shi)说,作为一个(ge)君(jun1)子(zi),要先从(cong)自己(ji)找原因,严格要求(qiu)自己,而(er)不能专对别人吹(chui)毛求疵。其中(zhong)还(hai)包含着的(de)一个意思是说,与人交往自己(ji)要(yao)先做好,要(yao)先从自(zi)己做起,而不能老是指望别(bie)人。古人还说,己所不(bu)欲,勿施于人,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬(pi),可(ke)谓仁之方(fang)也已。这几句(ju)话(hua)的意(yi)思是(shi)说:你自己不希望(wang)别人所强(qiang)加(jia)给你的(de),你也就不要把同样的(de)做法(fa)强加给别人,这就是俗话说的将(jiang)心比心,要想公道(dao),打个颠倒(dao);你自己要想站得(de)住(zhu)也要(yao)让别人(ren)站得(de)住,你自己(ji)想行得通也(ye)要让别(bie)人行得通,不(bu)要(yao)光说自(zi)己的(de)理;对(dui)待他(ta)人(ren),要拿自己亲近的人(ren)为例(li)子,你如何对待自己亲近的人,也要(yao)如何对(dui)待(dai)别人,你善(shan)待自(zi)己的孩(hai)子(zi),也要(yao)善待别(bie)人(ren)的孩子,你(ni)尊(zun)敬自己的父母,也(ye)要同(tong)样(yang)尊(zun)敬(jing)别(bie)人的父母(mu)。如果社会中(zhong)的每(mei)一个人都能这样做,也就不难达到团结的愿望(wang)了。

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