《俺操了俺老师》

【俺操了俺老师】

君子曰(yue)："礼乐不可斯须去身。致乐(le)以(yi)治心，则易直子谅之心油然(ran)生矣。易 直子谅之心(xin)生则(ze)乐(le)，乐则安，安则(ze)久(jiu)，久则天，天则神。天则不(bu)言而信，神(shen)则(ze)不 怒(nu)而威。致乐(le)以治(zhi)心(xin)者也。致(zhi)礼以(yi)治躬则庄敬，庄敬则严威。心中斯须(xu)不和(he)不(bu)乐(le)， 而鄙诈之心入之矣。外貌斯须不庄不敬(jing)，而慢易(yi)之(zhi)心入(ru)之(zhi)矣。故乐也者，动于内 者(zhe)也，礼也者(zhe)，动于外者也。乐(le)极和(he)，礼极顺。内和而外(wai)顺，则民瞻(zhan)其颜(yan)色而不 与争(zheng)也(ye)，望其(qi)容(rong)貌(mao)，而众不生(sheng)慢易(yi)焉(yan)。故德(de)付(fu)乎内，而民莫不承(cheng)听；理 发(fa)乎外，而(er)众(zhong)莫不承顺。故曰：'礼乐之道，而天下塞焉，举而错之无难矣。' 乐(le)也者，动于(yu)内者(zhe)也；礼也者，动于外者(zhe)也(ye)。故礼主(zhu)其(qi)减，乐主其盈，礼减而进， 以进为(wei)文，乐盈而(er)反，以反为文(wen)。礼减(jian)而不(bu)进则销(xiao)，乐盈而(er)不(bu)反则放。故(gu)礼有服 而(er)乐有反。礼(li)得(de)其报(bao)则(ze)乐(le)，乐(le)得其反则安。礼之报(bao)，乐之反，其义一也。"