"大(da)哉圣人之道!洋洋乎发育(yu)万物,峻极(ji)于天。优优(you)大哉!礼(li)仪三(san)百,威仪三(san)千(qian),待(dai)其人然后行。故曰:苟(gou)不至德,至道(dao)不凝焉。故(gu)君(jun1)子尊(zun)德(de)性(xing)而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中(zhong)庸;温(wen)故而知新,敦厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄(jiao),为(wei)下不(bu)倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默(mo)足(zu)以容。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以(yi)保其身。''其此之谓(wei)与!"子曰(yue):"愚而好自(zi)用(yong),贱(jian)而好自专(zhuan);生乎今(jin)之世(shi),反古之(zhi)道。如此(ci)者,及其(qi)身者也(ye)。"非(fei)天子,不议礼,不制度(du),不(bu)考(kao)文。今(jin)天下车同(tong)轨,书(shu)同(tong)文,行同伦(lun)。虽有其位,苟无(wu)其德,不敢作礼乐焉;虽(sui)有其德(de),苟无其位,亦不敢作礼(li)乐(le)焉。
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