《伊人本色导航》

【伊人本色导航】

所(suo)谓(wei)平天(tian)下在治其国者，上(shang)老(lao)老而民兴孝，上长(zhang)长而(er)民兴悌(ti)，上恤(xu)孤而民(min)不倍，是以君子(zi)有褰矩之道也。所恶于上，毋以使下；所恶(e)于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后(hou)；所恶于后，毋以从(cong)前(qian)；所(suo)恶于右，毋以交于(yu)左；所(suo)恶(e)于左，毋以交(jiao)于右(you)。此之谓褰矩(ju)之(zhi)道。《诗》云："乐只君子，民之父(fu)母。"民之(zhi)所好(hao)好之，民之所恶(e)恶之，此之(zhi)谓民之(zhi)父母。《诗(shi)》云(yun)："节彼(bi)南山，维石岩岩(yan)。赫赫师尹，民具尔瞻。"有(you)国(guo)者(zhe)不可以(yi)不慎，辟则(ze)为(wei)无下矣。《诗(shi)》云："殷之未(wei)丧师，克配上(shang)帝(di)。仪(yi)监于殷，峻命不易(yi)。"道得众(zhong)则(ze)得国，失众(zhong)则失国。