大(da)夫士(shi)见于国君,君若劳之,则还辟,再拜稽(ji)首。君(jun1)若迎拜,则还(hai)辟(pi)不(bu)敢答 拜。大夫士相见,虽贵贱(jian)不敌,主人敬客(ke),则先拜客(ke);客(ke)敬主人,则先(xian)拜主人。 凡(fan)非(fei)吊丧,非见国君,无(wu)不答(da)拜(bai)者。大(da)夫见于(yu)国(guo)君(jun1),国君拜(bai)其辱。士见于大(da)夫, 大(da)夫拜其辱(ru)。同国始相见(jian),主人拜(bai)其(qi)辱。君于(yu)士,不答拜也(ye),非其臣,则答拜之。 大夫于其臣,虽贱(jian),必(bi)答拜之。男女相答拜也。
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