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故礼(li)之不同(tong)也，不丰也(ye)，不杀也，所以(yi)持情而合危也。故圣王所(suo)以顺，山者 不使居川，不使渚者居中原，而弗敝也。用水火金木(mu)，饮(yin)食必时。合(he)男女，颁(ban)爵 位，必当年德。用民必顺。故(gu)无水旱昆虫之灾，民(min)无凶饥妖(yao)孽之(zhi)疾。故(gu)天不爱其 道(dao)，地不爱其宝(bao)，人(ren)不(bu)爱(ai)其(qi)情(qing)。故天降膏露，地(di)出醴(li)泉，山出器车，河(he)出马图， 凤凰麒麟皆在郊取(qu)，龟(gui)龙在宫沼(zhao)，其余(yu)鸟(niao)兽(shou)之卵胎，皆可俯而(er)窥也(ye)。则(ze)是(shi)无故， 先王能修(xiu)礼以(yi)达义(yi)，体信以达顺故，此顺之(zhi)实也。"