剧情简介
【91在线观】
"自诚明(ming)，谓之(zhi)性。自明诚，谓之教。诚(cheng)则明(ming)矣(yi)，明则(ze)诚矣。唯(wei)天(tian)下(xia)至诚(cheng)，为能尽(jin)其性；能尽其性；则能尽人之性；能(neng)尽人(ren)之性，则能尽物之性；能尽(jin)物之性，则可(ke)以赞天(tian)地之(zhi)化育；可以赞天地之化(hua)育，则可以与天地(di)参矣。
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"自诚明(ming)，谓之(zhi)性。自明诚，谓之教。诚(cheng)则明(ming)矣(yi)，明则(ze)诚矣。唯(wei)天(tian)下(xia)至诚(cheng)，为能尽(jin)其性；能尽其性；则能尽人之性；能(neng)尽人(ren)之性，则能尽物之性；能尽(jin)物之性，则可(ke)以赞天(tian)地之(zhi)化育；可以赞天地之化(hua)育，则可以与天地(di)参矣。
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