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凡居(ju)民材，必因天(tian)地寒(han)暖燥湿，广谷大(da)川异制。民生其间者异俗，刚柔轻(qing)重 迟速异齐，五味(wei)异(yi)和(he)，器械异(yi)制(zhi)，衣服异(yi)宜(yi)。修其教，不(bu)易(yi)其俗；齐其政，不(bu)易(yi) 其宜。中(zhong)国戎(rong)夷(yi)，五方之民(min)，皆(jie)有性也(ye)，不可推移。东方曰夷，被发文皮，有 不火食(shi)者矣(yi)。南方曰蛮，雕题(ti)交趾，有不火(huo)食(shi)者(zhe)矣。西方(fang)曰戎被发(fa)衣皮，有不粒 食者矣。北(bei)方(fang)曰(yue)狄，衣羽毛穴(xue)居(ju)，有不粒食者矣(yi)。中国、夷、蛮、戎、狄(di)，皆有 安居(ju)、和味(wei)、宜服、利用、备(bei)器(qi)，五(wu)方之(zhi)民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通 其欲，东(dong)方曰寄，南方曰象，西方曰狄常北方曰(yue)译。