到此(ci)为止,我们(men)所说(shuo)的必(bi)定(ding)是挂一漏万,有(you)失偏颇,但(dan)概括起来,人类有两种书(shu)籍,两种纪(ji)事(shi),两种(zhong)约典,也就是印刷术(shu)和营造术,也即是(shi)石写的圣(sheng)经和纸写的圣经.这两部圣经在各个时代都(dou)是大大(da)敞开着(zhe)的(de),当今我们注视(shi)他们,不免(mian)会缅怀(huai)花岗岩字(zi)体那种显(xian)而易见的壮丽,缅怀(huai)那(na)用柱廊.方(fang)尖(jian).塔门碑(bei)写(xie)成的巨大字(zi)母(mu),缅(mian)怀那遍(bian)布世界的一座座(zuo)人类筑(zhu)成(cheng)的高山,缅怀从金字塔直到钟楼.从凯奥甫斯直到(dao)斯(si)特(te)拉斯堡那悠悠岁月(yue).应该重(chong)温一下那写在(zai)大(da)理石(shi)书页上的(de)往(wang)昔历史,应当不(bu)断赞赏和(he)翻阅建筑艺术这部巨(ju)著,但(dan)是,可别否认由继(ji)起(qi)的印刷(shua)术所筑(zhu)成的这座建筑物之伟大(da).
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