天命之谓性,率性之谓道,修(xiu)道之谓教。道也(ye)者(zhe),不可须臾离(li)也,可离非道也。是故君(jun1)子戒慎(shen)乎其所(suo)不(bu)睹,恐惧乎其(qi)所不闻(wen)。莫见乎(hu)隐,莫显乎微,故君子(zi)慎其独也。喜怒(nu)哀(ai)乐之(zhi)未发,谓之(zhi)中;发而(er)皆中节,谓之和。中(zhong)也者,天(tian)下(xia)之大本也(ye);和也者,天(tian)下之达道(dao)也。致(zhi)中和。天地(di)位焉,万(wan)物育焉。
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