《久久不卡亚洲》

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古(gu)人记日(ri)多采用干(gan)支记(ji)日法(fa)。干是(shi)天干(gan)，即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。支(zhi)是地(di)支，即子(zi)丑寅(yin)卯(mao)辰巳午未申酉戌亥。十干(gan)和(he)十二支(zhi)依次组(zu)合为(wei)六十单位(wei)，称为六十(shi)甲子(zi)。六(liu)十甲子(zi)周(zhou)而复始。同(tong)时(shi)，有(you)些(xie)日子在(zai)古(gu)代(dai)还有特定的(de)名称。每月的第一(yi)天叫(jiao)做朔，最(zui)后(hou)一天叫做晦。初三叫(jiao)做d(fěi)，大月十(shi)六、小月十五叫(jiao)做望，在望后(hou)的日(ri)子(zi)叫做既望(wang)。具(ju)体到(dao)一天之内的记时，古(gu)人多根(gen)据天色把一昼夜(ye)分为(wei)若(ruo)干时(shi)段。一般(ban)地说(shuo)，日出(chu)时叫做旦早朝晨，日入时叫做夕暮昏晚。太阳正中(zhong)时叫做日(ri)中，将近日中的时(shi)间(jian)叫做隅(yu)中，太阳(yang)西斜叫做(zuo)昃。古(gu)人(ren)一日两餐(can)，朝(chao)食(shi)在(zai)日(ri)出(chu)之后，隅中之前，这(zhe)段时间(jian)就叫做食时或(huo)蚤食；夕食在日昃之后，日入之前(qian)，这段时间就(jiu)叫(jiao)做(zuo)晡时。日入(ru)以后是黄昏，黄昏以(yi)后(hou)是人定。人定(ding)以后就是夜(ye)半了。夜半之后(hou)的两个时段是鸡鸣和昧旦。昧旦又叫昧爽，这是天将亮的时间。此外古书上又常常(chang)提(ti)到平旦、平明，也是天亮(liang)的(de)时间(jian)。古人对于一昼夜有等分(fen)的时辰(chen)概念之后，又(you)用十二地支表示十二个时辰，每个(ge)时辰恰好等於现代的两小时(注：小时(shi)本来是小时(shi)辰(chen)的意(yi)思；因为一小时(shi)只等(deng)於半个时(shi)辰。)。和现代(dai)的时间对照，夜(ye)半十二(er)点(dian)(即二十(shi)四(si)点(dian))是(shi)子时(所以说子夜)，上午两点是(shi)丑(chou)时，四(si)点是(shi)寅时，六点是(shi)卯时，其(qi)余由此顺推。