宾牟贾起,免席(xi)而(er)请曰:"夫《武》之(zhi)备戒之已(yi)久,则(ze)既闻(wen)命矣(yi),敢(gan)问迟(chi)之 迟(chi)而又久,何也?"子曰:"居!吾语(yu)女。夫乐者,象成(cheng)者也。总(zong)干(gan)而(er)山立,武 王之事(shi)也(ye);发扬蹈厉,大公之志也(ye)。《武(wu)》乱皆坐,周召之治也(ye)。且夫《武》, 始而北出,再成而(er)灭商。三成而南,四成而(er)南国是疆;五成而分,周公(gong)左,召公 右;六成(cheng)复(fu)缀(zhui),以崇天(tian)子(zi)。夹振之而驷伐,盛威(wei)于中(zhong)国也。分(fen)夹(jia)而(er)进,事蚤济也。 久立(li)于缀(zhui),以(yi)待诸侯之(zhi)至(zhi)也。且女独未闻(wen)牧野之语乎?武王克殷,反(fan)商。未(wei)及下 车(che)而封黄(huang)帝(di)之后于(yu)蓟,封帝尧之后于祝,封(feng)帝舜之后于(yu)陈。下车而封夏(xia)后氏之后 于巳,投殷之后于宋。封王子比干之墓,释(shi)箕子之囚,使(shi)之(zhi)行商容而复其位。庶 民弛政,庶士倍(bei)禄。济河而(er)西(xi),马(ma),散(san)之华(hua)山之阳,而弗复乘(cheng);牛,散(san)之桃林之 野(ye),而(er)弗复服。车(che)甲衅而(er)藏之府(fu)库,而弗得(de)用。倒(dao)载(zai)干戈,包之以虎皮。将帅(shuai)之 士,使为诸侯,名之曰建。然后(hou),天(tian)下(xia)知武王之(zhi)不复用(yong)兵也。散军而(er)郊射(she),左 射狸(li)首,右(you)射(she)驺(zou)虞,而贯革之射息(xi)也(ye)。裨冕蒹(jian)耍(shua)而虎贲(ben)之士说剑(jian)也。祀乎明 堂而(er)民(min)知孝(xiao)。朝觐,然(ran)后诸侯知所以臣。耕(geng)藉,然(ran)后诸(zhu)侯知(zhi)所(suo)以(yi)敬。五者(zhe),天(tian)下 之大教也。食三老(lao)五更于大学,天子袒而割(ge)牲,执酱(jiang)而馈,执爵而。冕而(er)总干, 所(suo)以教(jiao)诸侯(hou)之弟也。若此,则(ze)周道四达(da),礼乐交通,则夫武(wu)之(zhi)迟久,不(bu)亦宜乎?"
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