"大哉(zai)圣人之(zhi)道(dao)!洋洋乎发育万(wan)物(wu),峻极(ji)于天。优优大哉!礼仪(yi)三百,威仪三千,待其(qi)人(ren)然后行。故(gu)曰:苟不(bu)至(zhi)德,至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子尊德(de)性而道问学,致广大(da)而(er)尽精微(wei),极高明而(er)道中庸(yong);温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄(jiao),为下不倍;国(guo)有道,其(qi)言(yan)足以兴;国无(wu)道,其默(mo)足(zu)以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲(zhe),以保其身。''其此之(zhi)谓(wei)与!"子曰:"愚而好自用,贱而好(hao)自专;生乎今之世,反古之道(dao)。如此者,及其身者也。"非天子(zi),不议(yi)礼,不制度(du),不考文。今天下(xia)车同轨,书(shu)同文,行(hang)同伦。虽(sui)有其(qi)位,苟无其(qi)德,不敢(gan)作(zuo)礼乐焉;虽有其(qi)德,苟无(wu)其位,亦不敢作礼乐焉。
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