《伊人踪合》

【伊人踪合】

所谓平(ping)天下在治其国(guo)者，上老老而民兴(xing)孝，上长长而民兴(xing)悌，上恤孤而(er)民不倍，是以君子有褰矩之(zhi)道也。所(suo)恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于(yu)前，毋以先后(hou)；所恶于(yu)后，毋以从(cong)前；所恶于右，毋以(yi)交(jiao)于左；所恶于左，毋(wu)以交于右。此(ci)之(zhi)谓褰矩之道。《诗》云："乐只君子(zi)，民之父(fu)母。"民之(zhi)所好(hao)好之，民之所(suo)恶恶之，此(ci)之谓民之(zhi)父母(mu)。《诗》云："节彼南(nan)山，维石岩(yan)岩。赫赫(he)师尹，民具(ju)尔瞻。"有国(guo)者不可以不慎(shen)，辟则(ze)为无(wu)下矣(yi)。《诗(shi)》云："殷之未丧(sang)师，克配(pei)上帝。仪监于殷，峻(jun4)命不易。"道得众则得国，失(shi)众则失(shi)国。