《日本dvd播放》

【日本dvd播放】

乐者为(wei)同，礼(li)者为异(yi)。同则相亲，异则(ze)相敬(jing)。乐(le)胜则(ze)流(liu)，礼胜(sheng)则离。合情(qing)饰 貌者礼乐之事也。礼义立，则(ze)贵贱等矣(yi)；乐文(wen)同，则上下和矣(yi)；好恶著，则贤不(bu) 肖(xiao)别(bie)矣。刑禁暴，爵举贤，则政均矣。仁以爱之，义以(yi)正(zheng)之，如此，则民治行矣。 乐由(you)中出，礼自外作。乐由(you)中(zhong)出故静，礼自外作故(gu)文。大乐必易，大(da)礼(li)必(bi)简。乐 至则无(wu)怨，礼至则不争。揖(yi)让而(er)治天(tian)下者，礼乐之谓也。暴民(min)不作(zuo)，诸侯(hou)宾服， 兵革不试，五刑不用，百姓(xing)无(wu)患(huan)，天子不怒，如此，则(ze)乐达(da)矣。合(he)父子之亲(qin)，明 长幼之序，以敬(jing)四(si)海之内(nei)天(tian)子如此，则礼行矣。大(da)乐(le)与天地同和，大礼(li)与天地同(tong) 节。和(he)故百物不(bu)失，节(jie)故祀天祭地，明则(ze)有(you)礼乐，幽则有鬼神(shen)。如此，则四(si)海之(zhi) 内，合敬同(tong)爱矣。礼者(zhe)殊事合(he)敬者也，乐者(zhe)异文合(he)爱者也。礼乐之情(qing)同，故明王 以相(xiang)氵公(gong)也(ye)。故事与时并，名与(yu)功偕(xie)。故钟(zhong)鼓管磬，羽窀善荩乐之器(qi)也(ye)。屈伸 俯仰，缀兆舒疾(ji)，乐(le)之文也(ye)。矬俎豆，制(zhi)度文章，礼之器也。升降上下，周还 裼袭，礼之(zhi)文也。故知(zhi)礼乐之情者能作，识礼(li)乐(le)之文者(zhe)能述(shu)。作者之谓圣，述者 之谓明。明圣者，述(shu)作之谓(wei)也。乐者，天(tian)地之和也。礼者，天地之序也。和故百(bai) 物(wu)皆化，序故(gu)群物(wu)皆别。乐(le)由天作，礼(li)以地(di)制。过制则乱，过作(zuo)则暴(bao)。明于天地(di)， 然(ran)后能兴礼乐(le)也(ye)。