《日批91》

【日批91】

"王(wang)天下有三重焉，其寡过矣(yi)乎！上焉者(zhe)虽善无征，无征不(bu)信，不信民弗从；下焉者虽善(shan)不尊，不(bu)尊不(bu)信，不信(xin)民弗从。故君子之道(dao)，本诸身，征诸庶民，考诸(zhu)三王而(er)不缪，建(jian)诸天地而(er)不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而(er)不惑。质诸(zhu)鬼神而无疑(yi)，知天也(ye)；百世以(yi)俟(si)圣人而不惑，知人也。是故君子动(dong)而世为天下道，行而(er)世为天下(xia)法(fa)，言而世为天(tian)下(xia)则。远之则有望，近之(zhi)则不(bu)厌(yan)。《诗(shi)》曰(yue)：''在彼(bi)无恶，在(zai)此无射，庶几夙(su)夜，以(yi)永终誉(yu)！''君子未(wei)有不如(ru)此而早有誉于天(tian)下者也。"仲尼祖(zu)述尧、舜，宪章(zhang)文(wen)、武；上(shang)律天时，下袭水(shui)土。辟(pi)如(ru)天地之(zhi)无不(bu)持载(zai)，无不(bu)覆帱；辟(pi)如(ru)四时(shi)之错行，如日月之(zhi)代(dai)明。万(wan)物并育而不相害(hai)，道并(bing)行而不(bu)相悖。小德川流(liu)，大(da)德敦化(hua)。此天(tian)地之(zhi)所以(yi)为(wei)大也。