天命之谓性(xing),率(lv)性之谓(wei)道,修道之(zhi)谓教。道也(ye)者,不(bu)可须臾离也(ye),可离非道(dao)也。是故君子(zi)戒(jie)慎(shen)乎其所不睹,恐惧乎(hu)其所不闻。莫(mo)见乎(hu)隐,莫显乎微,故(gu)君(jun1)子慎(shen)其独也。喜怒哀乐之未(wei)发,谓(wei)之中;发而皆中(zhong)节,谓(wei)之(zhi)和。中也者,天下之大本也(ye);和也者,天下之(zhi)达道也。致(zhi)中(zhong)和。天地(di)位焉,万物育(yu)焉。
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