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天命之谓(wei)性，率性之(zhi)谓道，修道之谓(wei)教。道也者，不可须(xu)臾离(li)也，可离非道(dao)也。是(shi)故君子(zi)戒慎乎其所(suo)不睹，恐(kong)惧乎其所不(bu)闻(wen)。莫见(jian)乎(hu)隐(yin)，莫显乎微，故君子(zi)慎其独也。喜怒哀(ai)乐(le)之未发，谓之中；发而(er)皆(jie)中节(jie)，谓之和。中也(ye)者(zhe)，天(tian)下(xia)之大本也；和也者，天(tian)下之达(da)道也。致中和。天地位焉，万物育焉。